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Le Theatre des Jesuites

Comus, ou l'Origine des Festins

Ballet meslé de Recits

pour servir d'Intermedes à la Tragedie de Joseph reconnoissant ses Freres
qui sera representée au College de Louis le Grand, chez les Peres de la Compagnie de Jesus

le Mercredy 3. jour d'Aoust 1695, à une heure précise aprés midy

 

 

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Sujet

 

Le Festin que Joseph fit à ses Feres au milieu de l'abondance dont joüissoit alors l'Egypte, donne occasion au Ballet de Comus, que les Poëtes reconnoissent pour le Dieu des Festins. Comme la Fable doit presque toute sa naissance à l'Egypte d'où elle s'est répanduë parmy les autres Nations, on ne sera pas surpris de voir traiter l'origine des Festins d'une maniére toute fabuleuse, ny que tant de Dieux soient icy rassemblez pour un seul repas.

 

 

Acte Premier

 

Scene I.

Aprés la défaite des Titans, Jupiter content des services que luy avoient rendu les Dieux dans une guerre si importante, avoit chargé Comus de préparer un festin magnifique pour les régaler tous. Comus se trouve fort embarassé sur une commission de cette nature, & dans le peu d'esperance qu'il a d'y reussir, il ne sçait par où s'y prendre; néanmoins ce qui luy donne le plus d'inquiétude, ce sont les gousts differens des personnes qu'il faut traitter.

Scene II.

Momus survient heureusement; & pour le tirer d'un tel embarras, il luy conseille de s'adresser aux Quatre Ages, & aux Divinitez qui en dépendent; que par là il aura dequoy composer un festin dans toutes les formes, & qu'il pourra contenter & même accorder les gousts les plus bizarres. Comus approuvant ce conseil, charge son amy d'y engager les Quatre Ages, & de les faire venir incessamment à son secours.

Scene III.

Dés que Comus se voit comme seûr de remplir sa commission avec quelque succés, il s'applaudit dans l'esperance d'être enfin declaré le Dieu des Festins, & de se voir bientost courtisé de tous les Dieux.

Scene IV.

Momus revient accompagné des Quatre Ages: l'Age d'Argent ne le veut point sur cela ceder en rien à l'Age d'Or: & l'Age de Fer prétend l'emporter sur l'Age d'Airain, & même sur les autres.

Scene V.

Les Ris & les Jeux ne pouvant autrement contribuer à la Feste, viennent s'offrir pour l'égayer par leur badinage: & par la diversité de leurs danses, tâchent de mettre tout en train.

 

 

Acte Second

 

Scene I.

Momus fait valoir le peu de peine qu'il s'est donné pour accorder le démêlé des Dieux sur le pas, & apporte pour nouvelle à Comus qu'ils se preparent tous à faire leurs presens.

Scene II.

Saturne arrive le premier, & sur cela il se réjoüit de ce qu'au moins la vie frugale n'a pas besoin de si grands préparatifs.

Scene III.

Sylvain accompagné de ses Faunes, apporte le Gland. Le bon Saturne n'a garde de manquer d'en faire l'éloge; & quoy que Momus se divertisse d'un tel present, Comus par un excés de prévoyance ne laisse pas de le recevoir avec plaisir.

Scene IV.

Les Dieux Champêtres suivent Sylvain de prés, chargez de leurs Herbes & de leurs Legumes. Esculape craignant qu'il n'y en ait de mal choisies, vient avec ses Eleves & leur fait des Leçons sur le discernement des Simples, & sur ce qui peut nuire à la santé des Dieux.

Scene V.

Vertumnus & les Dieux des Vergers taschent d'encherir sur ceux qui les ont précédé, & entreprennent de persuader qu'il n'y a rien de comparable à la bonté & à la varieté de leurs fruits.

Scene VI.

Les Genies des Fleuves & des Fontaines viennent aussi faire offre de leurs services; mais voyant le peu de cas qu'on fait de l'Eau qu'ils presentent, ils se retirent avec indignation, & menacent des malheurs de toutes les autres boissons.

Scene VII.

Comus & Momus faisant la revûë de tous ces presens de l'Age d'Or, trouvent qu'il n'est rien moins que ce qu'il semble signifier. Ils s'en consolent dans l'attente de l'Age d'Argent qui ne doit pas tarder.

 

 

Acte Troisiéme

 

Scene I.

Osiris vient avec ses Laboureurs faire present du Bled & du Pain qui sont les fruits de son adresse: plein qu'il est de la bonté & du prix de ce qu'il apporte, rien ne le surprend plus que de ne trouver personne pour le recevoir. Ceux de sa Suite tâchent de diminuer son chagrin par tout ce qu'ils imaginent de plus plaisant.

Scene II.

L'arrivée de Bacchus augmente leur joye, & le Vin qu'il presente ne contribuë pas peu à sa bonne reception. On luy donne des marques de réjoüissance par une Danse agreable.

Scene III.

Au bruit de cette nouvelle Danse Comus paroît enfin: & les reproches qu'on luy fait de s'estre fait trop attendre, ne l'empêchent point de recevoir les presens d'Osiris & de Bacchus.

Scene IV.

Iolas & les Enfans d'Hébé Echansons des Dieux, venant s'informer si l'on a soin du Nectar & de l'Ambroisie, Comus leur repond qu'il a bien d'une autre liqueur. Au premier essay qu'en font ces jeunes Dieux, les fumées du Vin leur montent à la teste, & leur donnent un peu trop de gayeté.

Scene V.

Les Bergers de Palés jaloux de ce qu'on se passe d'eux, apportent leurs laitages, & prétendent que le Lait peut l'emporter sur le Vin. Comus gagné par Bacchus n'accepte le présent, qu'à condition qu'on en fasse aussi-tost du fromage.

Scene VI.

Comus paroît plus content de l'Age d'Argent, qu'il ne l'avoit parû de l'Age d'Or. Neanmoins ne croyant pas les Dieux d'humeur à se contenter de si peu, aprés de si grands travaux; il espere quelque chose de plus de l'Age d'Airain.

 

 

Acte Quatriéme

 

Scene I.

Comus se réjoüit de voir les Dieux de l'Age d'Airain si bien disposez à luy fournir toute sortes de Viandes: il ne laisse pas d'entrevoir quelque difficulté à les servir toutes dans un tel repas. Ce qui l'embarasse, c'est la protection que la pluspart des Dieux donnent à divers animaux. Momus qui n'est pas si scrupuleux répond, que dans un Festin on n'oblige personne à manger de tout, & que ce qui n'accomode pas l'un peut accomoder l'autre.

Scene II.

Sur cela Pan se rassûre, & les douceurs qu'il se laisse dire sur son air sur sa bonne grace, l'engagent à donner ce qu'il a de meilleur de ses troupeaux.

Scene III.

Comme ne sçavoit qu'en faire, si les Prestres d'Isis ne se fussent presentez pour les preparer & les apprêter. Mais Momus les congedie, de crainte, dit-il, qu'ils n'en fassent comme des victimes, & que les Dieux n'en ayent que la fumée.

Scene IV.

Les Heros de la chasse, Acteon, Meleagre, & Cephale, sont au desespoir que Pan les ait prévenus. Ce qui les encourage, c'est que leurs presens estant tout d'un autre goust, ils pouront bien l'emporter sur ceux de Pan.

Scene V.

Orion survient, & trouve que ces Viandes sauvages sont encore trop grossieres. Il prétend que les Oiseaux qui approchent de plus prés la region des Dieux meritent mieux de leur estre servis: & que pour peu qu'ils en ayent envie, il est seu de son Arc & de ses Flesches.

Scene VI.

Vulcain est fort surpris qu'on s'avise de faire la Feste sans luy: & croit que sans rien donner que sa Marmitte, il contribuëra plus qu'aucun autre à l'apprest du Festin: auss-tost les Cyclopes paroissent avec toute une batterie de Cuisine, & portent la Marmitte avec des airs de Triomphe.

Scene VII.

Les secours extraordinaires qu'a receu Comus de l'Age d'Airain, le fait presque craindre pour l'Age de Fer.

 

 

Acte Cinquiéme

 

Scene I.

Mars en qualité de Grand-Maître de la Maison des Dieux, se croit en droit de contrôller le Festin qu'on leur prépare, & semble craindre que tout ce qu'on doit servir ne soit un peu fade, si l'on n'en releve le goust. Comus chagrin de ces reproches, entreprend de l'obliger à contribuer au Festin comme les autres. Mars prétend qu'outre sa Charge qui l'exempte, a sa condition de Soldat qui luy donne droit de vivre aux dépens du Public, il a assez d'amis qui contribuëront pour luy.

Scene II.

Neptune & Océan, suivis des Dieux Marins, surviennent à propos, & presentent l'un le Sel, & l'autre les Epiceries, ne manquant pas de vanter fort chacun elurs presens.

Scene III.

Apollon prévoyant qu'il seroit mal receu s'il n'aportoit que des Pieces d'esprit, s'imagine que son Laurier peut servir à quelque chose de mieux qu'à couronner un Poëte. Comus ravi d'un tel expidient, luy déclare qu'on n'a jamais eu tant d'esprit sur le Parnasse.

Scene IV.

Hercule qui croyoit que sa bravoure & son appetit luy donnoient place au Festin, est top heureux d'y trouver entrée à la faveur du Citron, du Limon, & de l'Orange, qui sont les restes de sa conquête des Hespérides.

Scene V.

Silene s'étant endormi sur sa bouteille exposée au Soleil, est chagrin d'arriver trop tard, & de voir son vin devenu aigre. Comus en ayant goûté, luy promet d'en faire quelque chose, & de l'employer pour du Vinaigre.

Scene VI.

Les Dieux envoyent Mercure qui se plaint qu'on soit si long-tems à aprester un repas.

Scene VII.

Sans attendre la réponse, ils paroissent aussi-tost, & Jupiter à leur teste demande pourquoy l'on n'a pas encore servi. Comus répond que tout est prest. Pendant qu'il va préparer le Buffet, Jupiter invite les Dieux à prendre part à la joye que luy donne la défaite des Titans. Momus pour divertir la Compagnie se deguise d'une maniere extraordinaire, & par la gayeté de sa danse anime celle des autres Dieux.

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